विराम चिन्ह का अर्थ -
विराम चिन्ह का अर्थ है रुकना या ठहराव । जिस तरह हम काम करते हुए कभी कभी रुक जाते हैं और बाद में काम करने लगते हैं। उसे ही हम विराम कहते हैं । उसी तरह लेखन में भी हमें विराम की आवश्यकता होती है
श्री कामता प्रसाद गुरु जी -
गुरु जी इन विराम चिन्हों को अंग्रेजी से लिया हुआ मानते हैं उनका कहना है पूर्ण विराम को छोड़ कर शेष विराम चिन्ह को अंग्रेजी से लिया हुआ मानते हैं ।
परिभाषा :
भाषा के लिखित रूप को सरल, सहज, रोचक, और स्पष्ट बनाने के लिए हम जिन चिन्हों का प्रयोग करते हैं उन्हें ही हम
विराम चिन्ह कहते हैं जैसे- श्यामा
, कामिनी
, कौशल्या
, वंदना
, बगैरह।
विराम चिन्हों के भेद
श्री कामता प्रसाद गुरु ने विराम चिन्हों की संख्या 20 बताई है। जो इस प्रकार हैं-
1. अल्प विराम (Comma) की परिभाषा
भाषा को पढ़ने या बोलने जो थोड़ी देर का ठहराव आता है, उस जगह अल्प विराम का प्रयोग होता है।
अल्प विराम लगाने के नियम -
1. जहां एक ही व्याकरणिक कोटि के कई शब्द आयें और उनके बीच में ( और, व इत्यादि ) न हों
जैसे - अंकित, रंकित और सुरेन्द्र दौड़ रहे हैं ।
2. जहां दो से अधिक वाक्यांश आयें पर उनके बीच ( और, व ) न हो -
जैसे - राम घर आया, थोड़ी देर रुका और चला गया।
3. किन्तु, परंतु, पर, लेकिन, मगर, भी, आदि अवयवों से पहले अल्प विराम लगता है।
जैसे- मैं चलता, मगर मेरी तबीयत खराब है।
हम स्टेशन पहुँच तो गए, किन्तु ट्रेन जा चुकी थी
4. समान शब्दों के मध्य में अल्प विराम का प्रयोग होता है
जैसे - देश के प्रधान मंत्री, श्री नरेंद्र मोदी ने चीन को कूटनीतिक रूप से परास्त किया ।
5. ऐसे वाक्य खंडों के बाद भी अल्प विराम लगता है, जिसके बाद लगने वाले तो, तब, वह, आदि का लोप हो ।
जैसे- आना है, जल्दी आओ ( इस वाक्य में तो का लोप हुआ है )
वह आएगा, काम होगा। ( इस वाक्य में तब का लोप हुआ है )
6. हाँ, नहीं, अच्छा तथा सम्बोधन कारक के बाद भी अल्प विराम लगता है।
जैसे- हाँ, कल सवेरे आ जाना।
अच्छा, तुम जल्दी आ जाइओ ।
माँ, मेरा कल्याण करो ।
मोहन, कक्षा के अंदर आओ ।
7. उप वाक्यों के पूर्व और पश्चात भी अल्प विराम लगता है।
जैसे - मोहन, जो बड़ा अच्छा खिलाड़ी है, कल उसकी टॉंग टूट गई ।
8. वाक्य में जब एक प्रकार की संज्ञाएँ आयें तो उसकी बीच अल्प विराम लगता है।
जैसे- श्यामा, कामिनी, कौशल्या, वन्दना वगैरह
9. छंदों में एक चरण की समाप्ति पर अल्प विराम चिन्ह लगता है ।
जैसे - रहिमन निज मन की व्यथा, मन ही राखो गोय ।
सुनि इठलैहैं लोग सब, बाँटि न लेहैं कोय ।।
